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  • 自胜者强的刘邦
  • 发布人:本站 发布时间:2013-04-12 浏览次数:1333次
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    刘邦,这位在中国历史上与朱元璋并论为草根出身的皇帝,被认为是不读书的人,却成为一代帝王,开创了汉朝天下,延续400多年,他身上所展现出来的管理能力,值得我们玩味。

    刘邦的管理能力表现在他的自我管理能力和管理他人的能力。刘邦的自我管理能力体现在他有目标、自知、自律;管理他人的能力体现在知人善任、讲政治。

    刘邦自响应陈胜起义以来,一直有坚定的政治目标,在8年的斗争中,屡次失败,从未放弃。

    《史记》中讲,刘邦曾经在咸阳服劳役,遇到秦始皇出行,刘邦说:“大丈夫当如此”,当时表现出来的是艳羡,已经比别人高出一筹。别人可能从来没有想过这个问题,在那个年代是论出身的,出身于贵族的人高高在上,其身份是世袭的,穷人的身份也是无法选择的,穷人很难有改头换面的机会,而刘邦发出这样由衷的感慨,说明他心里有贵族的种子,虽然他在起义的过程中,司马迁做了很多铺垫,说相士看出鲁元公主有富贵相、刘盈有富贵相,说刘邦头上顶着云气等,这些铺垫当然不可信,但刘邦胸中有理想却是事实。

    刘邦的理想与他人不同,刘邦的目标不是做秦王,也不是与项羽划鸿沟而治,他得目标是君临天下。项羽则不同,项羽攻进咸阳,烧杀抢掠一番后,想念故土,要回楚国,自封西楚霸王,革命眼看成功,他却没有包举山河、一匡天下,问鼎当皇帝的意思。项羽分封了十几个王,就回到彭城,准备舒舒服服地当楚王了。韩信也没有大志,他的志向也仅仅是当个楚王。韩信平定齐地后,项羽的手下武涉跑到齐国去游说韩信,说以你韩信的实力,投靠汉王,则汉王胜;投靠项王,则项王胜;都不投靠,则三分天下。韩信的手下蒯彻也以相同的话劝说韩信,但韩信说刘邦有恩于他,不能背叛。到刘邦固陵失败,刘邦给韩信增加封地,把楚国封给他,封他为楚王后,韩信帮助刘邦打败了项羽。可见韩信也没有雄霸天下的凌云壮志,刘邦的小恩小惠就搞定了他。

    刘邦与项羽四年的楚汉之争中,刘邦几乎没有打胜过项羽,但他从不气馁,坚持战斗,即使自己的父亲和妻子都落入项羽之手,也不能迫使他投降。兵败彭城后,刘邦在逃亡的路上,遇上他离散的孩子刘盈和鲁元公主,把他们带到车上一同逃跑,由于楚兵追得急,刘邦车上人多速度慢,刘邦用脚踢两人下车,独自逃亡,幸亏夏侯婴的坚持,才没有丢下孩子,最后到达安全地带;成皋之战中,刘邦怕被项羽包围,化妆成老百姓,度过黄河,一路逃窜到小修武韩信的军营;即使在公元前20210月,距离项羽兵败自杀的前两个月,刘邦还因为固陵大败,筑壁垒自守,不敢出。刘邦从未想过投降,即使在最困难的时期,他是一个战略家,他知道攻守之势在发生变化,他在等待着胜利。

    刘邦在实现目标的过程中始终有自知之明,他清醒地知道自己没有文韬武略所以他善于采纳别人的建议。刘邦拜韩信为大将后,向韩信请教问“将军何以教寡人计策”,韩信问他自己感觉与项羽论“勇悍仁强”,他比项羽怎么样,刘邦默然良久,说不如,韩信说自己也觉着刘邦在这些方面不如项羽,他分析了刘项的优劣,给了刘邦极大信心。广武对骂中,项羽要与刘邦决斗,刘邦当然不干,数落了项羽十条罪状。公元前201年,有人说楚王韩信要反,很多人主张发兵去征讨,唯独陈平不同意,问刘邦的兵与韩信的兵哪个强,刘邦说不如韩信兵强,陈平问刘邦用兵的本领与韩信比谁厉害,刘邦说不如,陈平就建议,兵不强,将不能,讨伐是找死,应该用计行事。正是因为刘邦有自知之明,知道自己的短长,并且善于化短为长,才能在几年的楚汉之争中变弱为强,逐渐取得主动,取得最后的胜利。

    现代领导学把领导者情商总结为:自我认知,自我控制,识别他人,高效沟通,刘邦能自我认知,更能够自我控制,这是他走向成功的重要因素。

    当今社会,无论在生活还是工作中,能够自我认知的人实在少之又少。20121217日中央人民广播电台报道,,加拿大兰德斯塔德公司一项全球民调显示有44%的加拿大人认为自己大材小用,觉得自己大材小用的比例比较小的3个国家分别是——卢森堡23%、丹麦25%和比利时28%,觉得大材小用的人比例最高的国家是中国,高达84%,这样高的比例成为当时谈论的焦点,真的有那么多人被大材小用吗?这个比例应该倒过来才符合现实情况及人才规律。这也说明,为什么有80%的人不能实现自己的人生目标,因为他们没有正确认识自己,不能摆正位置,实事求是地去工作和生活。

    刘邦为什么能在群雄纷争的时代成就一代伟业,更重要的因素在于他的自律。有能力的人不可胜数,任何一个社会都需要大批有能力的人去努力工作,但很多人不能前进一步的障碍就在于不能自律,不能控制自己。在物欲横流的社会里,多少人拜倒在美女裙下、孔方兄脚边。刘邦具有很强的自我管理能力,也许是因为他知道:胜利了,这些东西才真正属于他,如果失败了,一切都是浮云,这是他在实现目标过程中懂得取舍。

    刘邦进入关中,面对满目奇珍异宝、美女宝马,能忍住不掠夺、不烧杀,不住阿房宫,“封秦重宝财物府库,还军霸上”。秦朝法律严酷,“诽谤者族,偶语者弃市”,他废除秦朝法律,并且约法三章“杀人者死,伤人及盗抵罪”。咸阳人民争相杀猪宰羊,犒劳刘邦军士,刘邦又推辞不受,说:仓粟多,非乏,不欲费人。咸阳人民非常高兴,“唯恐沛公不为秦王”。刘邦的远大志向在这时表露无遗,范增敏锐地捕捉到了这个信号,所以范增为刘邦摆了鸿门宴,要除掉刘邦。范增对项羽说:沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。可惜项羽没有看到,韩信没有看到。项羽没有看到,是因为他是军事上的天才,政治上的侏儒;韩信没有看到是因为他没有志向且贪图小利。韩信攻下齐地,向刘邦索取个假齐王坐,刘邦封他个真齐王,他就高兴;刘邦追击项羽,要韩信出兵,他不出,刘邦就把楚地封给他,扩大他的地盘并封他为楚王,他就与刘邦一起包围垓下,致使项羽彻底失败。

    《论语·子路》说:子夏为莒父宰,问政。子曰:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。贪图小利是人性最大的弱点,无论帝王将相还是庶民百姓,都难过此关。大家所熟知的袁绍,被曹操评价为:色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘义,曹操看到了袁绍的弱点,所以曹操打败了袁绍。著名的假虞灭虢的故事说:春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺利通过虞国呢?大夫荀息说:虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。晋献公采纳了荀息的计策。 虞国国君见到珍贵的礼物,心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应。虞公说:晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。

    同事之间的很多矛盾和不和也是当事人因为感觉利益不能平衡造成的。很多人不自知,不能正确估量自己的能力在团队中的作用,往往高估自己的作用,同时又盲目地与他人应得利益去比较,老觉得自己吃亏,别人占便宜,久而久之形成对他人的怨恨,又自觉或不自觉地把怨恨带到工作当中,制造出很不好的负能量。还有些人,虽然知道自己能力不行,却不能控制自己的贪欲,自觉不自觉地与人争利,甚至搞小动作、打小报告,挑拨是非,压制别人,抬举自己。项羽分封诸王时,把没有跟自己入关的齐王田市封为胶东王,他叔叔田荣就发兵攻打项羽封的齐王田都;陈馀觉得自己有功当封王却没有被封,就私下鼓动田荣,借兵攻打常山王张耳,张耳曾经与陈馀是刎颈之交,现在是仇人,司马迁评价二人为“势利交”。

    子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。直,是公平、公正的意思。这句话的意思是用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格,正确面对有过失的和行为不端的人。世之所存者谁!《道德经》里说:胜人者有力,自胜者强,只有能够战胜自己,具有强大的自我控制能力的人才能取得最后的成功。

    刘邦管理团队的能力同样出众。管仲在齐桓公拜为相国不久,齐桓公请教他什么事情会影响称霸天下,管仲说:“不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。”就明确说明领导要“知人善任”,并且要放心地使用。纵观五千年中国历史,在这一点上无出刘邦之右者。

    公元前202年,刘邦在洛阳南宫摆下宴席,对群臣说,你们不要隐瞒,直说:我为什么得天下,项羽为什么失天下?高起、王陵对曰:陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也。上曰:公知其一,未知其二。夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我所禽也。群臣说服。

    刘邦正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽的失败教训,即得人者得天下,失人者失天下。其中包含着两个方面。一方面是必须有人才,尤其是杰出人才。人才质量的高低是战争胜负的重要因素。三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中,张良是战略家、政治活动家,不仅能制订正确的战略,而且能通过自身的政治活动来实现。他的天才在楚汉战争时期独一无二;韩信是当时杰出的军事家,其军事天才在当时也是独一无二;萧何是杰出的政治家,其治理、协调才能在当时也是独一无二。三个独一无二的人才皆在刘邦之手,战争的胜负不言而喻。另一方面,有人才必须保得住,保不住反受其害。刘邦手下萧何、曹参、樊哙等是刘邦起兵时一直跟随外,其他如韩信、张良、陈平、英布等都从项羽阵营过来的。所以要保住人才,就要尊重人才,重用人才,更要了解人才的需求,满足他的欲望,即“与天下同利”。汉高祖重用人才,是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师,自始至终保持着这种特殊关系;他对韩信,以军权王爵相付,稳住了韩信,保证了对项战争的进行;他对萧何,推心置腹,从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系,这在中国历史上都是罕见的。刘邦以杰出人才的资源优势,战胜貌似强大的敌人是任何政治家成功的普遍规律。

    并且刘邦用人不问出处,当时围绕在他身边的有各个阶层的人,有韩国贵族张良;县中小吏萧何、曹参;游士陈平;杀狗的樊哙;破落户韩信;吹箫的周勃;有罪犯英布;有江湖大盗彭越;有书生郦食其,各种人才聚集起来,各司其职、都受重用。反观项羽,陈平说项羽:项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用。

    刘邦是如何聚拢人才有管理的井井有条呢?

    知人。刘邦知人不仅知道该人有什么样的才能,更知道这些人想要什么,所以刘邦一方面任用这些人的专长,对这些人非常信任,另一方面又给这些人以利益,以拴住人才。陈平曾经对刘邦说:大王能绕人以爵邑,士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。陈平一语道破天机,刘邦吸引人才的根本原因是抓住人的嗜利性,并且给予最大满足。

    韩信被降为淮阴侯,住在洛阳,刘邦曾经与韩信谈论各个将领的能力,各有不同,刘邦问韩信,说我能带多少兵,韩信说“不过十万”,刘邦问韩信能带多少兵,韩信说“多多益善”,刘邦说你这么能干,为什么在我手下?韩信回答:陛下不善将兵,善将将耳!对于韩信这样的人,如果刘邦觉得是人才,就会慷慨给予,留住人才。萧何说像韩信这样的人,给他做个将军是留不住的,刘邦说给个大将吧,萧何说最好。萧何说要拜韩信为大将,必须“择良日,斋戒、设坛场,具礼”,刘邦同意了。其他将领听说了,都非常高兴,“人人各自以为得大将”,一看到是韩信,都大吃一惊。刘邦通过一个仪式,给予韩信崇高的礼遇,也向别人表达对韩信的重视,韩信在心理上得到了极大的满足。就像齐桓公要见管仲,先在临淄郊外盖一幢新房子,让管仲住在里面,等待良辰吉日迎接管仲;就像井冈山会师前,毛泽东知道要见朱德,连夜赶制一身新衣服穿上。韩信攻下齐地,想自立为齐王,刘邦就做了齐王印章,派张良给韩信送去,在爵位上满足了他;公元前202年,刘邦率军追赶项羽到阳夏,想约韩信和彭越合兵进攻项羽,二人不听,刘邦听从张良建议,把睢阳以北至谷城地方封给彭越,把陈县以东到大海地方封给项羽,两人果然出兵,帮助刘邦一举打败项羽,取得军事上的彻底胜利。韩信的地盘由原来的齐地扩大到了自己的老家楚国,自己也被封为楚王,欲望又一次得到巨大满足,也留下了祸根。哪个领导愿意在自己困厄时被部下要挟而不爽呢?

    萧何从刘邦起事就跟随左右,刘邦进入咸阳,其他人都争抢财物,唯独萧何先搜集秦朝的律法、地图、簿籍、文书档案等,后来咸阳被烧,楚汉战争时,刘邦才能全部知道天下险要、户籍人口、强弱之处,为刘邦了解天下、打天下提供了可贵的文字资料。刘邦带兵攻打关中,萧何作为丞相留守巴蜀,汉中的事项,萧何能来得及报告刘邦的,就报告,来不及报告的,萧何可以根据实际情况决定施行,待刘邦回来再汇报,所有关中的事,诸如根据户口多少征收税赋,供给军队粮草等事项均由萧何负责。刘邦在荥阳成皋一带据守一年多,屡次逃遁,损失大量士兵和粮草,都是萧何从关中征用补给。当时,汉中是刘邦的大后方、根据地,刘邦长期在外带兵打仗,萧何留守,他们之间没有相当的信任,不可能成就伟业。

    陈平先后跟随魏王咎和项羽,最后到了刘邦阵营,刘邦给了他与楚营相当的职位,众人都不服。周勃、灌婴等向刘邦告状,说陈平在魏王那儿留不住,投奔项羽,又留不住,投奔大王,大王给他尊贵的官职,他却收受贿赂,给他钱多的,他派给好差事,给好职位,给他钱少的,就得不到好处。刘邦责备推荐陈平的魏无知,魏无知说,大王需要的是有没有才能,能不能胜任,楚汉相争,我举荐的是有奇谋的人,考虑的是是否有利于国家,别人说的那些事,不用考虑吧。刘邦又问陈平,说你这个“三姓家奴”靠得住吗?陈平回答,魏王咎不能用我,项羽不信任我,我听说大王善于用人,我来投奔大王。我收取钱财,是因为我没有钱。我出的计谋,大王如果觉得能用,请大王采纳,如果不能用,财物还在,我留下财物,辞职就走。刘邦听了,向陈平道歉,厚赏,升官,再没人敢说坏话。陈平果然屡献奇谋。公元前204年,刘邦被项羽围在荥阳,刘邦请和,项羽不许,陈平建议刘邦用反间计,离间项羽与范增、钟离昧等人。刘邦“出黄金四万斤与陈平,恣所为,不问其出入”,项羽果然大疑,范增辞职,病死于回家的路上。可怜范增,听说项梁起义,驻扎在薛县,以七十多岁的身躯,从现在安徽的安庆,一路奔波,到现在山东的薛县投奔项梁,为项羽尽心尽力、勤勉尽职,却落得如此下场。公元前206年,有人告发韩信造反,刘邦听从陈平建议,伪游云梦,逮捕韩信,把韩信带到洛阳,降为淮阴侯。公元前200年,刘邦征讨反叛的韩王信,在山西大同附近被匈奴包围,是用了陈平的奇计才得脱围,至于是什么计策,“世莫得闻”。

    公元前204年,随何策反黥布,刘邦坐在床上洗脚,召见黥布,黥布一看大怒,后悔投降,想要自杀,但回到住的地方一看,房间布置摆设、吃穿用度与刘邦一样,又大喜过望。刘邦太了解人的心理了。公元前207年,刘邦召见郦食其时也是坐在床上由两个美女洗脚,当时郦生长揖不拜,问刘邦,你是帮助秦国打诸侯,还是帮助诸侯打秦国?你要是聚集义兵攻打无道的秦国,不能这样没礼貌地见长者。刘邦马上停止洗脚,穿好衣服,请郦生坐上座,道歉。看来,在床上洗脚时召见初入者,是刘邦面试的一道题,刘邦会根据你答题的结果考虑如何使用。

    有人说,刘邦是流氓带了一群流氓,无赖带了一群无赖,然而这些流氓、无赖各个有经天纬地之才。这些才华出众的人遇到刘邦这样一个知人善任、用而不疑的伯乐才使得他们的才华得以肆意发挥,成就一段历史的辉煌!而在沛县一个小地方聚集了萧何、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴、刘贾等众多人物,这些人均出身低贱,却成为刘邦起事的班底人马,他们当中的萧何是彻底的文官外,其他人都能带兵打仗、出生入死,尤其曹参、周勃还出任过丞相,都有文韬武略,如果没有刘邦,也许会泯灭为众人,他们在恰当的时间、恰当的地点聚合在一起,开创了汉民族的伟业,岂非天授!

    刘邦成功的最重要的因素还在于他“讲政治”。毛泽东解释:讲政治就是团结的人越多越好,敌人越少越好。刘邦最大可能地团结了能团结的人,使更多的人从敌营中走向我方,最终瓦解了项羽阵营,取得革命的胜利。

    刘邦善于笼络人心。公元前207年,义帝楚怀王派项羽跟随宋义救赵,派刘邦入关中灭秦。当时,楚怀王身边的楚国旧臣都主张派刘邦入关中而排斥项羽,说项羽攻下襄城后,襄城人无一幸存,全被坑杀,“诸所过无不残灭”,应该派刘邦这样的宽大长者入关。楚国旧臣说项羽的可能是托辞,说明项羽平素人缘不好,没有人喜欢他。因为当时章邯带领的秦军聚集在赵地,章邯是秦朝名将,无人可敌,派项羽去打章邯无疑是艰巨任务。刘邦打关中取得了胜利,派项羽去同样能取得胜利,项羽经巨鹿之战,打败章邯就证明了他的实力,同样在以后的战役中,项羽出现的地方,没有败绩。项羽不善于团结人,已经显露端倪。

    刘邦进入咸阳,接受秦王子婴投降,拜子婴为相国,刘邦进城就像解放军,对宫廷、百姓秋毫无犯,咸阳人民就像被解放一样,杀猪宰羊,害怕刘邦不当秦王。反观项羽,进入咸阳,屠杀一场,杀了子婴,烧了宫室,大火三月不灭,把咸阳的财货妇女抢掠一空都带回江东,咸阳人民万分恐惧,不敢不服。愚蠢的项羽在分封诸王时还把章邯、司马欣、董翳关中三地为王,要知道,这三人带领秦兵投降项羽后,在项羽入关途中的新安县,一夜之间坑杀秦兵二十余万,侩子手黥布,这二十万人都是关中子弟,关中人民恨透了章邯三人,项羽却把他们封到关中为王,以至于公元前206年,刘邦出汉中,从陈仓开始,很快就消灭了三王,平定了关中,关中人民期盼的刘邦终于回来了。此后,关中在萧何的经营下,成为刘邦的根据地、大本营,为屡战屡败的刘邦提供了源源不断的兵源和粮草。英勇的关中人民,为了大秦的事业、为了大汉的事业做出了无限的牺牲,数以万计的子弟共赴国难,书写了壮丽的篇章!

    分封完诸王,项羽以为天下已定,回彭城当他的西楚霸王,不想好景不长,田荣首先造反,他消灭了田荣,不是安抚当地百姓,或者把当地百姓组织起来,武装他们打刘邦,反而把田荣的降卒全部坑杀,所过城池部分老幼妇孺全部掳掠,城郭被夷,居所被焚,项羽的屠夫心态再一次凉了百姓、激起民愤。而刘邦,自宛城开始,接受陈恢的建议,进城以后不杀人,封投降的宛城太守殷侯,封陈恢为千户,宛城之后的数十座城池争相打开城门等待刘邦。刘邦出关,在攻打项羽过程中,凡是带领万人以上或者以一郡投降的,均封为万户侯。秦朝的皇家园林全部分给老百姓开垦荒地,给予老百姓生产和生活资料,解决老百姓生产生活问题,他的这一政策延续西汉初期几十年,老百姓得到前所未有的自由,到汉武帝前期,整个社会的奴隶占人口比例不足百分之一。他还大赦罪人。刘邦笼络了社会各阶层的人士,有的加官进爵给地盘,有的给自由、给生产资料,刘邦成为当时的民心所向,虽然出关到荥阳后战斗一直不大顺利,但胜利的天平逐步向刘邦倾斜。

    刘邦占领了道德高地。项羽分封诸王,没有按原来的约定,封刘邦为秦王,而是把刘邦封到巴蜀,都城在现在的汉中。让人把义帝楚怀王迁徙长沙郴县,义帝在途中被项羽指使的衡山王吴芮和临江王公敖杀害。项羽背信弃义,把道义拱手让出,成为别人讨伐他的口实。

    公元前2053月,刘邦到达洛阳,新城三老董公拦路告知刘邦义帝被杀,刘邦裸露肩膀大哭,这是当时对尊长者的哭丧之礼,为义帝发丧,并且派使者通知大家,声讨项羽大逆无道,说我亲自为义帝发丧,大家也应该穿白衣,愿意跟随大家共同打击杀害义帝的人。400年后的曹操是否受了启发才“挟天子以令诸侯”呢?此时离义帝被害已经过去5个月,刘邦真的不知道吗?恐怕是没人点拨他,一有人点拨他就会敏锐地抓住。除当亭长时放了他押解往咸阳服劳役的犯人是刘邦自己的注意外,他似乎从来没有主意,关键时候总是听别人意见,他是个拿主意的人。就是这样一个没有任何能力的人,聚集了众多的有能力的人,并且甘愿受命与他。很难想象,一个逃命途中不要子女、不要父亲、不要老婆的人,怎么会对义帝有如此深的感情,刘邦就是借故制造舆论,丑化项羽,向他的部下明确我们是正义的战争,要高举“打死害虫”的旗帜,奋勇当先,勇往无前!此时,虽然刘邦还在推行他韬光养晦的政策,仍然“愿从诸侯王击杀楚之杀义帝者”,但他已经站在了革命的前沿。说刘邦没读过书,但他是政治天才,明白“不敢为天下先”。自起事,自立为沛公,也就是个县长,一直到被封为汉王;被封汉王后,自己带领人马到南郑,即使自己原来的十万人马被项羽留下七万,他也没有表露不满,还自己烧毁通往关中的栈道,表示自己无心再回关东。现在出了关东,已经显露出争夺天下的雄心,却还宣传自己愿意跟随别人打项羽。他掌握舆论,宣传自己;他韬光养晦,让别人做出头椽子;他自己是一把锥子,却自己控制着不让锥子过早地刺破薄薄的窗纸。这样的政治素质,陈胜没有、项羽也没有。刘邦总结项羽十条罪状,几乎条条有实,刘邦自称为义兵,来击杀罪人项羽,道德的高地已被刘邦完全占领。

    刘邦拜韩信为大将军后,韩信为刘邦分析了项羽的性格弱点以及两人起兵以来的政治得失,得出刘邦若与项羽争天下一定得胜的结论,促使刘邦决心入关东。是时也,项羽的实力远胜于刘邦,刘邦只不过项羽分封在秦岭深山中的一个汉王,地盘小、人马少,又远离中国的中心,韩信却离开项羽去投奔刘邦,可以说明,刘邦的潜力已经被独具慧眼的英雄所重视,天下归心已不可避免。而项羽随着战争的深入,却离心离德,骨鲠之臣不过范增、钟离昧、龙且、周殷几人,在偌大的中原战场,我们只看到项羽一个人拖着孤独、疲惫的身影奔波于各处,他深深陷入刘邦布置的此起彼伏的战场,他像一个救火队员,忙碌于战场各处,却没有一个属下可以寄托,此时寄托他心灵的、能给他以慰藉的恐怕只有他深爱的虞姬和乌骓马!他勇猛无比,却不能任用贤将;他恭敬爱人,却又残忍屠戮;他任用亲人,对有功者却踌躇不封;他名为霸王,却天下失心。

    两千多年来,人们深深为项羽惋惜,惋惜一个没落的身影,惋惜那段催人断肠的离别深情,惋惜英雄悲歌、美人泣和,惋惜乌骓马的嘶鸣、虞姬的自刭,惋惜最后时刻酣畅淋漓的“快战”,惋惜英雄倒地时的山崩地裂!

    白起自杀前,想起长平之战被他坑杀的四十五万赵国降卒,认为自己该死。项羽自杀前,一定无暇回顾他短短三十年的人生,尤其是战斗的八年时光;一定无暇回顾那些被他夷灭的城郭、屠戮的百姓、坑杀的降卒、叛变的将领;一定无暇回顾他人生的得失、怅然的结局!

    刘邦有坚韧的性格,历经失败而不气馁;有坚强的品质,能够控制自己,对财货、美女,对韩信、彭越的不满隐忍不发;有高超的驾驭人的能力,知人善任。他有天生的政治素质,善于把握时机、笼络人心,善于采纳良策、当机立断,善于团结他人、分裂敌营。他看穿了人性、看透了时机,他把握了天时,抓住了人心。他自知而不妄自菲薄,目标坚定引而不发;他自律而不放纵,富贵而不骄狂;他用人而信人,懂取舍而果断。这样的人,非刘邦而为谁!